Von The Greatest Story Ever Told bis zu The Passion of the Christ und Jesus Christ Superstar. Filme zu Ostern, um über das Leben von Jesus zu meditieren
In der Welt, in der wir leben und in der Technologie und Medieninformationen viele Aspekte unseres täglichen Lebens beherrschen, ist es unvermeidlich, dass auch hehre Themen wie Religion und insbesondere die Geschichte der damit verbundenen Ereignisse und Personen von den neuen Kommunikationsformen aufgegriffen werden. Was die Filme über Jesus betrifft, so müssen wir weit zurückgehen, um die ersten Versuche von Regisseuren und Produzenten zu finden, die menschliche Geschichte des Erlösers zu erzählen. Einer der ersten Filme zu diesem Thema ist Christus von Giulio Antamoro aus dem Jahr 1916, der mit der für Stummfilme typischen Ausdruckskraft das Leben Christi in einer Reihe von Tableaux vivants erzählt, die an die großen Meisterwerke der sakralen Kunst der Renaissance erinnern. In der näheren Umgebung gibt es zu Ostern zahlreiche Filme, die dem Leben Jesu gewidmet sind.
Das Kino hat die Figur des Christus immer auf zweierlei Weise behandelt. Einerseits zogen es die großen amerikanischen Produktionen, vor allem von den 1920er bis zu den 1960er Jahren, vor, seine Figur auf fast stereotype Weise zu kodifizieren, indem sie seine Feierlichkeit und sein göttliches Mysterium überhöhten, bis zu dem Punkt, dass er in den meisten Filmen, in denen Jesus auftaucht, überhaupt nicht zu sehen ist (Ben Hur ist ein Beispiel von allen, in dem Jesus nie ins Gesicht gerahmt wird). Eine hieratische Figur, völlig ohne die menschliche Schwäche, ja sogar ohne die Zweifel, die in den Evangelien angedeutet werden.
In der Folge begannen Regisseure und Produzenten, diese gutmütige und geschönte Sichtweise in Frage zu stellen und sich selbst in Frage zu stellen, indem sie originelle Filme vorschlugen, die oft Gegenstand von Diskussionen, Polemiken und sogar bewaffneten Angriffen waren, wie im Fall von Martin Scorsese für seinen Film Die letzte Versuchung Christi, der der Blasphemie bezichtigt wurde, die katholische Welt empörte und in den Kinos, in denen er gezeigt wurde, echte Angriffe auslöste.
Auch Pier Paolo Pasolinis 1964 gedrehter Film Das Evangelium nach Matthäus, der das Leben Jesu, wie es im Matthäus-Evangelium beschrieben wird, wiedergibt, wurde als zu antidogmatisch angesehen und löste eine erbitterte Debatte aus.
Andere Regisseure beschlossen, das Leben Jesu zu verfilmen, um es ihrer eigenen Zeit und ihren kulturellen Veränderungen näher zu bringen, wie Norman Jewison mit seinem Jesus Christ Superstar (1973), der von dem Musical von Andrew Lloyd Webber und Tim Rice inspiriert und stark von der Hippiekultur beeinflusst war.
Wieder andere, wie die englische Komikergruppe Monty Python, versuchten sich an Parodien, die für einige Kontroversen sorgten, wie z. B. Brian von Nazareth (1979) unter der Regie von Terry Jones, der von den Wechselfällen einer lustigen und unglücklichen Figur, Brian, im römisch besetzten Judäa erzählt, Wechselfälle, die sich, wenn auch indirekt, mit der Geschichte Jesu verbinden.
Es wäre unmöglich, alle Filme über das Leben von Jesus aufzuzählen. Wir haben einige Filme ausgewählt, die man sich zu Osternansehen sollte, um über das Ostergeheimnis auf eine andere Weise als sonst nachzudenken.
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Passion Christi
Wir haben uns bereits mit der Passion Christi (The Passion of the Christ, 2004) befasst, einem Kolossalfilm über die letzten zwölf Stunden im Leben Jesu, den Mel Gibson 2004 geschrieben und inszeniert hat und in dem es um die Bekehrung des australischen Schauspielers und Regisseurs geht. Der Film ist intensiv, roh und explizit bis hin zur Brutalität und zeigt ungefiltert das Leiden und die Gewalt, die Jesus (James Caviezel) von seiner Verhaftung bis zu seiner Kreuzigung ertragen musste. Wegen dieser von vielen als übertrieben empfundenen Gewalt wurde der Film von den Kritikern verurteilt und musste sich auch den Vorwurf des Antisemitismus gefallen lassen. Gibson ließ sich von den Evangelien und den Visionen der seligen Anna Katharina Emmerick inspirieren, einer deutschen Mystikerin und Seherin, die den Text Die schmerzhafte Passion unseres Herrn Jesus Christus verfasst hat, in dem die Passion Jesu in allen Einzelheiten und mit erschreckendem Realismus geschildert wird. Der Film wurde in Latein, Hebräisch und Aramäisch mit Untertiteln gedreht, was die visuelle und emotionale Erfahrung noch befremdlicher macht.
Der bereits erwähnte Film Die letzte VersuchungChristi (The Last Temptation of Christ, 1988) wurde von Martin Scorsese gedreht, der Priester geworden war, bevor er Regisseur wurde, und der mit diesem kontroversen Film seine spirituelle und menschliche Erfahrung auf die Leinwand bringen wollte. Der Film, der auf dem Roman Die letzte Versuchung (O teleftéos pirasmós) des griechischen Schriftstellers Nikos Kazantzakis basiert, erzählt zunächst von den letzten Tagen im Leben Jesu, von seinen Zweifeln, seiner menschlichen Zerbrechlichkeit angesichts der Ungeheuerlichkeit der Mission, die Gott ihm zugedacht hatte, um dann den Zuschauer mit der Erzählung einer alternativen Realität völlig zu destabilisieren, in der Jesus vom Kreuz herabsteigt und ein neues Leben beginnt, indem er Magdalena heiratet und als Ehemann und Vater lebt. Dieser ganze Teil des Films sollte sich später als eine Halluzination, eine vom Teufel herbeigeführte Versuchung, herausstellen, aber die Reaktionen auf diesen Film waren sehr heftig und kontrovers.
Jesus Christ Superstar (1973) unter der Regie von Norman Jewison ist stark von der kulturellen und sozialen Aufbruchsstimmung der 1970er Jahre beeinflusst. Die Umsetzung des wunderbaren Musicals von Andrew Lloyd Webber (Musik) und Tim Rice (Texte) erzählt von einer Gruppe von Hippie-Schauspielern, die beschließen, die letzte Woche im Leben Jesu nachzuspielen. Zu diesem Zweck reisen sie in eine Wüstengegend, verstricken sich aber bald so sehr in die Geschichte, die sie erzählen, dass es unmöglich ist zu verstehen, wo die Schauspieler aufhören und die Figuren anfangen. Die auch heute noch aktuelle Frage, um die sich der ganze Film dreht, ist die, wie es gewesen wäre, wenn Jesus im Zeitalter der Massenmedien auf die Welt gekommen wäre und nicht vor 2000 Jahren. Unvergesslich ist die Interpretation der Figur des Judas (Carl Anderson), der hier nicht als Verräter, sondern als Werkzeug Gottes und Ergänzung zu Jesus (Ted Neeley) auf seinem Weg zum Kreuz dargestellt wird. Obwohl der unkonventionelle Umgang mit dem religiösen Thema seinerzeit umstritten war, wird Jesus Christ Superstar heute auch von der Nationalen Kommission für die Filmbewertung der italienischen Bischofskonferenz anerkannt.
Der von den Evangelien inspirierte Film König unter den Königen (King of Kings, 1961) unter der Regie von Nicholas Ray ist der erste Film, in dem das Gesicht von Jesus gezeigt wird. Der in Spanien gedrehte Film erzählt die Geschichte Jesu von der Zeit vor seiner Geburt, von der Zerstörung Jerusalems durch Gnaeus Pompejus über die historischen Ereignisse der Zeit zwischen römischer Herrschaft und dem grausamen Herodes dem Großen bis hin zur Kreuzigung. Ein historischer Koloss, aber mit großer Sensibilität, Poesie und Tiefe gedreht, erzählt er die Geschichten vieler neutestamentlicher Figuren, wie Johannes dem Täufer. Intensiv und poetisch ist der von Jeffrey Hunter gespielte Jesus.
Das Evangelium nach Matthäus (1964), geschrieben und inszeniert von Pier Paolo Pasolini und mit Laiendarstellern gedreht, erzählt das Leben Jesu, wie es im Matthäus-Evangelium geschildert wird, von der Verkündigung an Maria über die Versuchungen in der Wüste bis hin zu seiner Predigt, seiner Verhaftung und seinem Tod. In seiner langen Erzählung legt Matthäus den Schwerpunkt auf die Lehre der Liebe, das elfte Gebot, und die Liebe kommt auch in diesem Film wieder vor, die unermessliche Liebe Jesu, die ihn dazu brachte, sich für eine Menschheit zu opfern, die kaum in der Lage war, die Größe dieses Opfers zu verstehen. Der Film gipfelt in der Passion und Auferstehung Christi. Publikum und Kritiker waren tief gespalten.
Die größte jemals erzählte Geschichte (The Greatest Story Ever Told, 1965) wurde 1947 von George Stevens als Radioserie inszeniert. Er erzählt das Leben Jesu (Max von Sydow), wie es in den kanonischen Evangelien erzählt wird, von der Ankunft der Heiligen Drei Könige in der Grotte von Bethlehem über die Flucht nach Ägypten, die Taufe Jesu und den Beginn der Predigt bis hin zu seiner Ankunft in Jerusalem, dem letzten Abendmahl, seiner Verhaftung, seinem Prozess, seiner Passion und seinem Tod. Der mit einem Millionenbudget ausgestattete Film ist vielleicht die spektakulärste filmische Umsetzung des Lebens Jesu, die mit dem geistigen und philologischen Respekt gedreht wurde, der dem Thema gebührt.
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