Die heilige Klara, die in den Fußstapfen des Heiligen Franziskus die Armut annahm

Die heilige Klara, die in den Fußstapfen des Heiligen Franziskus die Armut annahm

Die heilige Klara folgte dem Beispiel des Heiligen Franziskus, verzichtete auf alle ihre Besitztümer und opferte ihr junges Leben Jesus. Diese außergewöhnliche Frau wird am 11. August gefeiert.

Es kommt selten vor, dass die heilige Klara von Assisi erwähnt wird, ohne dass ihr Name mit dem ihres Mitbürgers und großen Freundes, dem heiligen Franziskus, in Verbindung gebracht wird.

Tatsächlich verband die beiden jungen Menschen eine so zärtliche und tiefe Freundschaft, dass sie auch zu einem integralen Bestandteil ihres Glaubensweges und ihrer Mission in diesem Land wurde. Wir sprachen über diese besondere Verbindung, die Gott zum Lächeln brachte, als wir über den Weltfreundschaftstag sprachen, der am 30. Juli gefeiert wird.

Aber die heilige Klara verdient es, in Erinnerung zu bleiben und gefeiert zu werden, nicht nur aufgrund ihrer einzigartigen und besonderen Verbundenheit mit dem armen Mann von Assisi. Der Mut und die Opferbereitschaft dieses Mädchens, das sich dazu entschloss, alle Privilegien aufzugeben, die ihr ihre glanzvolle Geburt garantiert hätte, um einen Lebensstil an der Grenze zur Armut anzunehmen, sind bewundernswert, über die Inspiration hinaus, die sie ermutigte. Dasselbe Mädchen, das einer der reichsten und prominentesten Familien in Assisi angehörte, ging sogar so weit, Papst Gregor IX. um das „Privileg der Armut“ zu bitten.

Diese Entschlossenheit, dieser Wunsch, die eigene Existenz einem transzendenten spirituellen Wert zu widmen, Jesus nachzuahmen, bis man sich mit ihm eins fühlt, sind Verdienste, die die heilige Klara aus eigener Kraft voranbringen konnte.

Dabei darf nicht vergessen werden, dass es Frauen gab, die die Kirche und die Welt verändert haben, nicht unbedingt mit der Hilfe von Männern. Die heilige Klara, Gründerin der Klarissen und Schutzpatronin des Fernsehens und der Telekommunikation, verdient es, als eine davon angesehen zu werden. Was dieses besondere Patronat anbelangt, das ihr 1958 von Papst Pius gegeben wurde, stammt aus einer Legende. Der Legende nach konnte Klara an die Weihnachtsmesse des heiligen Franziskus nicht teilnehmen, weil sie sich nicht wohlfühlte. Diese Messe wäre ihr wie eine Vision erschienen und mit ihr sogar ein Engel, der ihr die Eucharistie brachte, die sie sonst nicht hätte empfangen können.

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Die heilige Klara und ihre Begegnung mit dem Heiligen Franziskus

Es bleibt jedoch wahr, dass das, was ihren religiösen Eifer und ihre Rebellion gegen die wohlhabende Zukunft, die ihre Familie für sie vorgesehen hatte, auslöste, mit ziemlicher Sicherheit die Geste dieses ungewöhnlichen Jungen war, der im Winter 1206 Assisi empörte, indem er seine reichen Kleider auszog Palast, um sie an Pater Pietro di Bernardone zurückzugeben.

Der Junge war der heilige Franziskus, und Klara war erst zwölf Jahre alt. Wir denken aber gerne, dass an diesem Tag, angesichts dieser unvorstellbaren Tat, die vor allen umbrischen Adligen begangen wurde, der Samen der Heiligkeit in ihr Wurzeln geschlagen hatte. Sie vergaß sicherlich nie diesen Jungen, dem sie weiterhin aus der Ferne folgte, dank der Berichte von Rufino, einem der jungen Männer, die Franziskus folgten, der auch der Cousin von Klara war.

Die heilige Klara reifte in den folgenden sieben Jahren ihre Lebens- und Glaubensentscheidung. Wir können sicherlich nicht von einer Handlung sprechen, die rücksichtslos war oder durch einfache Nachahmung diktiert wurde! Wir wissen wenig über sie in diesen Jahren, außer dass sie ein schüchternes Kind war, das zu einem besinnlichen Leben geführt wurde und dass sie von ihrer Mutter bald die Gabe der Nächstenliebe lernte.

Sicherlich lieferte ihr der junge Francesco das Lebensmodell und die spirituelle Berufung, die sie schließlich anzunehmen beschloss. Sobald sie achtzehn war, suchte Klara Rat bei ihm auf, und Francesco war glücklich, ihr am Abend des Palmsonntags 1211 bei der Flucht aus ihrem Zuhause und ihrer Familie zu helfen. Zwischen den bröckelnden, aber dennoch triefenden Spiritualitätsmauern der Porziuncola schnitt Franziskus ihr Haar ab und bot ihr die Kutte seiner Franziskanerbrüder an. Mit weniger Tamtam als ihre Freundin, aber ebenso mutig, traf sie ihre eigene Entscheidung für ihr Leben und ihren Glauben.

Eine Zeit lang musste sich Klara dem Drängen ihrer Familie entziehen, die sie zurück nach Hause wollte. Er flüchtete in das Benediktinerkloster San Paolo della Abbadesse in Bastia Umbra. Es heißt, ihre Verwandten hätten sogar versucht, sie zu entführen, insbesondere nachdem ihre Schwester Agnese beschlossen hatte, ihre Geste nachzuahmen und sich ihr anzuschließen. Zusammen zogen sie nach San Angelo di Panzo, immer verfolgt von ihren Familien, aber keine Drohung, keine Schmeichelei konnte die beiden Mädchen dazu bewegen, in die andere Richtung zurückzukehren.

In der Zwischenzeit bereiteten Franziskus und seine Brüder die Unterkunft für Klara und Agnese in der Kirche San Damiano vor, in der sich das Kruzifix befand, vor dem der junge Heilige seine Bekehrung erfahren hatte. Tatsächlich erhielt Franziskus genau vor diesem Kruzifix den Ruf des Herrn, an der Renovierung seiner Kirche zu arbeiten.

In der Kirche San Damiano gründete die Heilige Klara die „Armen Damen vom Heiligen Damian“, den zukünftigen Orden der Klarissen.

Die Verbundenheit zwischen dem Heiligen Franziskus und der Heiligen Klara

Klara und Franziskus verband eine tiefe Freundschaft, die nichts von der fleischlichen Liebe hatte, die einen Mann und eine Frau vereinen kann. Eine Wahlverwandtschaft, ein spirituelles Band, das aus Wertschätzung, Respekt und ständiger gegenseitiger Anregung besteht.

Gemeinsam blickten diese beiden großartigen jungen Menschen in die gleiche Richtung und gingen in diese Richtung weiter, beseelt von dem gemeinsamen Wunsch, Christus nachzuahmen und ihm Tag für Tag, Schritt für Schritt, näherzukommen.

Wenn der Blick in die gleiche Richtung bedeutet, einander zu lieben, wie geschrieben wurde, dann haben Franziskus und Klara sich sicherlich auf eine einzigartige und besondere Weise geliebt.

Für Klara sang Franziskus kurz vor seinem Tod in der Kirche San Damiano seinen Gesang der Geschöpfe. Der Lobgesang ist gleichzeitig ein Gebet und ein Liebesgedicht, in dem es um die Liebe zu allen Geschöpfen Gottes geht, die Franziskus und Klara teilten.

Eine spirituelle Freundschaft also, die darin bestand, alles zu teilen, von der Armut über die Hingabe bis hin zum Weg zur Heiligkeit.

Der Orden der Klarissen

Erst nach dem Tod von der Heiligen Klara wurden aus den „Armen Einsiedlerinnen von San Damiano“ die Klarissen. Die Geschichte des Ordens war nicht immer einfach. Damals glaubte man, dass die einzige Möglichkeit für Frauen, ihre Spiritualität zu leben und ihr Leben Gott zu widmen, darin besteht, zurückgezogen zu sein, in Gebet und Buße zu verbringen und völlig losgelöst von der Welt zu sein. Doch um sich diesen Lebensunterhalt leisten zu können, brauchten sie ein gewisses Einkommen.

Klara, die sich als integraler Bestandteil des Franziskanerordens fühlte, konnte es nicht akzeptieren, die Armutsregel ihres Lehrers und Freundes zu brechen. Im Jahr 1228 erhielt sie von Papst Gregor IX. die Bulle „Privileg der Armut“, die es ihr und ihren Schwestern ermöglichte, nichts zu besitzen und von Almosen zu leben. Doch Klara musste ihr ganzes Leben lang kämpfen, um dieses Privileg zu verteidigen.

Lange Zeit folgten die Klöster der Armen Damen oder Damianiten, die in Anlehnung an das in San Damiano erbaute Klöster entstanden waren, der von Kardinal Ugolino d’Agnani auferlegten Regel, die verlangte, dass die Damen direkt dem Heiligen Stuhl Bericht erstatteten und nicht an den Bischof, und die sehr strenge Regeln vorsah, einschließlich einer sehr strengen Abgeschiedenheit, die auch nach dem Tod nicht verletzt werden durfte. Tatsächlich mussten die Damen in dem Kloster begraben werden, in dem sie gelebt hatten.

Für das Kloster San Damiano schrieb Klara ihre eigene Regel, die ihre Schwestern daran hinderte, Spenden und Einkünfte anzunehmen, doch nach ihrem Tod folgten ihr viele Klöster nicht mehr.

Papst Urban IV. schrieb 1263 eine neue Regel, die erste, die von einem Papst für einen weiblichen Orden verfasst wurde, und standardisierte die Gerichtsbarkeit aller Klöster der Damen oder Armen Schwestern, die von diesem Moment an Klarissen wurden.

Das der Klarissen wurde später zum Lebensmodell aller Klausurschwestern, auch derjenigen, die anderen Orden angehörten

Basilika der Heiligen Klara

Klara starb am 11. August 1253 und kurz nach ihrem Tod begannen die Menschen über die Notwendigkeit nachzudenken, eine ihr gewidmete Kirche zu bauen. Die Bauarbeiten begannen an der Kirche San Giorgio, wo der Heilige vorübergehend begraben war. Neben der ihr gewidmeten Basilika wollte man auch ein Kloster für die Klarissen von San Damiano errichten. Die Basilika der Heiligen Klara besteht aus Subasio-Stein mit rosa und weißen Streifen. Die Decke wird von großen Strebepfeilern getragen. Mit ihrem einzigen Kirchenschiff und der innen umlaufenden Galerie ähnelt sie stark der Oberkirche San Francesco. Die Basilika der Heilige Klara in Assisi wurde am 6. September 1265 von Papst Clemens IV. geweiht.

In der Kapelle San Giorgio im Inneren der Basilika ist neben den Überresten von der Heiligen Klara noch heute das Kruzifix von Heiligen Damian erhalten, das San Francesco inspirierte und eine so große Rolle in dieser wunderbaren Geschichte der Freundschaft und des Glaubens spielte.

Das Kruzifix von San Damiano

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