Der Duft der Heiligen: für jede Heilige eine Blume!
30 Mai 2023
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Die Rose ist die Blume schlechthin für die Gottesmutter, aber auch andere Heilige haben eine Blume, die sie repräsentiert. Lassen Sie uns gemeinsam den Duft der Heiligen entdecken.
Mai ist einer der Monate, die der Muttergottes gewidmet sind. Es ist auch der Monat der Rosen, die zu dieser Zeit am üppigsten blühen, und die Verbindung ist sicher nicht zufällig. Einst gab es die Tradition, Statuen der Jungfrau Maria mit Blumengirlanden zu schmücken, vor allem mit Rosen, und daraus entstand die Andachtsform, die wir alle kennen: der Rosenkranz. Aus der engen Verbindung zwischen Maria und der Roseund Blumen im Allgemeinen stammt auch der Brauch der Gelübde.
Aber es gibt auch andere Blumen, die aus verschiedenen Gründen im Laufe der Zeit mit der Muttergottes und den Heiligen in Verbindung gebracht wurden. In diesem Artikel wollen wir untersuchen, welche Blumen mit den verschiedenen Heiligen in Verbindung gebracht werden und warum wir sehr oft Heiligenstatuen sehen, die mit bestimmten Blumen geschmückt sind.
Der Mai ist also der Monat, der der Jungfrau Maria geweiht ist. Die Tradition, die die Jungfrau Maria mit dem Monat Mai verbindet, hat keine Grundlage in der Heiligen Schrift. Sie hat sich im Laufe der Jahrhunderte verwurzelt und entwickelt. Während des ganzen Monats gibt es jeden Tag besondere Gebete und Andachten, die an sie gerichtet werden können, um eine Gnade zu erlangen oder einfach nur, um einen Weg des persönlichen geistigen Wachstums zu beschreiten. Die Gründe, die den Mai zum Marienmonat schlechthin machen, haben ihre Wurzeln in vorchristlichen Traditionen, in alten heidnischen Kulten, die Gottheiten gewidmet waren, die mit Fruchtbarkeit, Fruchtbarkeit und der Wiederkehr des Lebens verbunden sind. In der Tat wurde seit der Antike zu dieser Jahreszeit die Wiedergeburt der Natur nach dem langen Winter gefeiert.
Die Assoziation von Maria mit Rosenstammt aus dem Mittelalter, als Maria als „Rose der Rosen, Blume der Blumen, Frau unter den Frauen, einzige Dame, Licht der Heiligen und des Himmels in der Ferne“ gefeiert wurde. Ebenfalls im Mittelalter entstand die Tradition des Rosenkranzes als das Maria gewidmete Andachtsobjekt schlechthin. Der Ursprung des Rosenkranzes liegt in dem Brauch, Madonnenstatuen im Monat Mai mit Blumengirlanden, insbesondere Rosen, zu schmücken. Was Gelübde betrifft, müssen wir jedoch bis zum 16. Jahrhundert warten, als der heilige Philipp Neri die Kinder unter seiner Obhut aufforderte, das Bild Marias mit Blumen zu schmücken und ihr Lob zu singen, und später bis zu Don Bosco, der seine Jungen aufforderte, die Blumen für die Muttergottes durch gute Taten, kleine Opfer und sogar Verpflichtungen im Zusammenhang mit dem täglichen Leben zu ersetzen. Das Gelübde gilt als Blumenopfer für die Muttergottes.
Die Muttergottes gilt auch als die mystische Rose, die schönste Blume, die die Gnade Gottes symbolisiert, die Königin aller Blumen und doch „mystisch“, verborgen, so wie für uns ihr Leib verborgen ist, der nach ihrem Tod in den Himmel aufgefahren ist.
Eine weitere Blume, die oft mit der Muttergottes in Verbindung gebracht wird, ist die weiße Lilie, Symbol der Reinheit.
In der traditionellen Ikonographie wird die heilige Katharina von Siena, Patronin Italiens und Mitpatronin Europas, mit einem Buch, dem Symbol der Lehre, einem Ring, der die mystische Ehe zwischen ihr und Jesus symbolisiert, und einer Lilie, dem Symbol der Reinheit, dargestellt. In anderen Darstellungen sprießen weiße Blumen aus ihren Stigmata, während sie eine Dornenkrone auf dem Kopf trägt.
Die Narde, die Blume des heiligen Josef
Wir haben bereits in einem früheren Artikel die Gründe erörtert, warum die Nardenblume mit dem Heiligen Josef, dem mutmaßlichen Vater Jesu, in Verbindung gebracht wird. Sie taucht auch im Wappen von Papst Franziskusauf. Die Assoziation des heiligen Josef mit dem Spikard ist typisch für die hispanischen Länder, in denen der Heilige oft mit einem Spikardzweig in der Hand dargestellt wird. Der Spikard liefert ein wohlriechendes Öl, das seit der Antike als sehr wertvoll gilt und als Weihrauch verwendet wird: das Spikardöl. Der heilige Josef wird auch oft mit einem Stab dargestellt, an demLilienblühen, die die Reinheit der Jungfrau symbolisieren.
Der Jacquard-Wandteppich wird in Italien gefertigt.
Die Lilie, die Blume des heiligen Antonius
Antonius von Padua wird ebenfalls oft mit weißen Lilien dargestellt, die nach seinen Sermones für die Büßer stehen: „Bedenke, dass die Lilie drei Eigenschaften hat: Arznei, Aufrichtigkeit und Parfüm. Die Arznei befindet sich in der Wurzel, die Weiße und der Duft in der Blüte. Und diese drei Eigenschaften stellen die Büßer dar, die arm im Geiste sind, die ihre Glieder mit ihren Lastern und Begierden kreuzigen, die Demut in ihren Herzen bewahren, um die Frechheit des Stolzes zu ersticken, die Weiße der Keuschheit in ihren Körpern und den Duft des guten Ruhmes.“ (Sermones, XV. Sonntag nach Pfingsten, 12)
Johanniskraut, die Blume des Heiligen Johannes
Das Johanniskrautist eine krautige Pflanze, die in ganz Italien verbreitet ist. Da es hauptsächlich zwischen Juni und August blüht, wird es mit dem Johannisfest in Verbindung gebracht, das am 24. Juni gefeiert wird. Wenn die gelben Blüten des Johanniskrauts in dieser Nacht gepflückt werden, sollen sie wundersame Kräfte haben, um Krankheiten zu bekämpfen und böse Geister zu vertreiben. Heute wird das Johanniskraut in der Phytotherapie zur Behandlung von Depressionen, Angstzuständen und Müdigkeit eingesetzt.
Alle Blüten der Heiligen Teresa
Sedum Sieboldii ist als Teresienkraut oder Teresina bekannt. Es blüht im Oktober, dem Monat, der der Heiligen Therese vom Kinde Jesu (Thérèse von Lisieux) und der Heiligen Teresa von Avila gewidmet ist. Die in Japan beheimatete Pflanze ist eine Sukkulente, die nicht viel Pflege benötigt.
Die heilige Thérèse von Lisieux wird aber auch mit Rosen und Gänseblümchen in Verbindung gebracht. Vor allem in letzteren, sehr bescheidenen und zarten Blumen, erkannte sie sich selbst sehr wieder, wie wir in ihren Memoiren lesen: „So wie die Sonne gleichzeitig die Zedern und jede kleine Blume beleuchtet, als wäre sie allein auf der Erde, so kümmert sich unser Herr um jede einzelne Seele … damit das bescheidenste Gänseblümchen zur rechten Zeit blüht.“ (Geschichte einer Seele).
Im Augenblick des Todes verkündete die heilige Teresa: „Ihr werdet im Augenblick meines Todes sehen, was für eine Kaskade von Rosen ich auf die Erde regnen lassen werde.“ Aus diesem Grund wird die Heilige in der Ikonographie oft mit ihren Händen voller Rosen dargestellt, als Symbol für die Gnaden, die sie im Leben und auch nach ihrem Tod verteilte. Aus dieser Geschichte ist auch die von ihr inspirierte Rosennovene entstanden. Ein Jesuit namens Pater Putigan begann, eine Novene zu beten, um eine wichtige Gnade zu erflehen, und bat Gott als Zeichen des Wohlwollens und der Zuversicht um eine Rose. Für jeden Tag und jede Gnade bat er weiter um Rosen und erhielt sie.
Die heilige Rita von Cascia ist auch als Heilige der „Rose“ bekannt. Wie die heilige Katharina wird sie oft mit einem Ring und einerRose dargestellt. Vor allem die Rose ist eines ihrer Symbole schlechthin. Die Heilige, die mittlerweile an der Schwelle zum Tod stand und bettlägerig war, bat darum, dass man ihr zwei Feigen und eine Rose aus dem Garten des Hauses, in dem sie aufgewachsen war, bringen möge, obwohl es bereits Spätwinter war. Ihre Cousine, die ihr trotzdem eine Freude machen wollte, ging in den Garten und fand mitten im Schnee eine Rose und zwei Feigen. Die Rose symbolisiert auch das Leben der heiligen Rita, die unter Dornen wuchs, ohne ihren Duft, ihr gutes Herz und ihren Glauben zu verlieren.
Lilien und Rosen, die Blumen der heiligen Rosalie
Die Heilige Rosalie, die Schutzpatronin von Palermo, wird oft mit einem Kranz aus Lilien und Rosen dargestellt, Blumen, die die Jungfräulichkeit bzw. die Vereinigung mit Gott symbolisieren. Manchmal ist es das Jesuskind, das der jungfräulichen Heiligen die Blumenkrone auf das Haupt setzt, in einer Art mystischer Ehe. In ihrem Namen sind beide Blumen enthalten. Der Legende nach erschien ihren Eltern vor ihrer Geburt eine geheimnisvolle Gestalt, die ihnen sagte, dass das Kind, das geboren werden sollte, „eine Rose ohne Dornen“ sein würde. Daher der Name Rosalia, der sich aus den lateinischen Begriffen rosa und lilium, “Rose“ und „Lilie“, zusammensetzt.
