Antonius von Padua lebte in einer Zeit voll von großen historischen, sozialen und geistlichen Änderungen. Es war das Ende Mittelalters: Europa sah die Geburt der Gemeinde und eine starke Urbanisierung und eine neue politische Vorstellung des Gebiets. Eine neue soziale Schicht, das Bürgertum, bildet sich mit Handwerker, Händler, Bankbesitzer und neue Profis, die zusammen mit Ritter, Klerus und Adel die neue soziale Realität baut.
Die Kirche sieht auch viele Änderungen: die Kathedralen werden immer wichtiger als Versammlungszentren für die nächsten 9 Kreuzungen, und als Wunsch von Erneuerung des Klerus, der in seinen Ursprüngen den Weg für seine Zukunft finden sollte. Genau in diesen Jahren wurden viele neuen religiösen Orden geboren, die nicht nur auf dem Klerus Eindruck machen, sondern auch auf der Geschichte und auf dem sozialen Leben: wie zum Beispiel die Dominikaner und die Franziskaner, von denen Antonius aus Padua einen Mitglied war.
Fernando Martim de Bulhoes e Taveira Azevedo wurde in Lissabon als Sohn einer begüterten Familie geboren, und seit als Junge zeigte Antonius von Padua Liebe für das Lernen, für das beschauliches Leben und für das Priestertum.
Der Märtyrertod der ersten Franziskaner in Afrika während seiner Mission, brachten Antonius von Padua dazu, die Franziskaner auszuwählen. Er traf Hl. Franz von Assisi, und bekam Antonius von Padua nicht nur einen Prediger und Vertreter der franziskanischen Ideologie, sondern auch einen Beschützer gegen Häresien, und wurde dafür „malleus hereticourm, Hammer der Ketzer“ genannt.
Antonius von Padua starb in Padua (hier die Benennung „von Padua“), wo er am Meisten tätig war, und ist als Patron der Armen, der Hungrigen und der verlorenen Sachen erinnert.
