Wie wird man Diakon: Aufgaben und Ausbildung

Wer ist ein Diakon und was ist seine Aufgabe? Wie wird man Diakon? Wir wollen mehr über diese Figur erfahren, die in der katholischen Kirche seit jeher präsent ist und im Rahmen der Feierlichkeiten mit wichtigen und feierlichen Aufgaben betraut wird.

Das Wort „Diakon“ kommt aus dem Griechischen diàkonos, Diener, aber es wäre sehr verkürzt, diese besondere Figur, die den Priestern bei den Feiern assistiert, nur als Diener“ zu betrachten. In diesem Artikel wollen wir versuchen, das Thema zu vertiefen und denjenigen, die dieses Glaubensbekenntnis ablegen wollen, zu erklären, wie man Diakon wird.

Wir können den Diakon als einen Mann betrachten, der sich für ein Leben zwischen dem Laien- und dem Priesterstand entscheidet. Der Diakon gehört zwar zur kirchlichen Ordnung, ist aber kein Priester. Es stimmt, dass der Diakonat der erste Schritt auf dem Weg zum Priestertum sein kann, und in diesem Fall sprechen wir von einem Übergangsdiakonat, aber ein Diakon kann sich auch dafür entscheiden, für immer Diakon zu bleiben und in dieser spezifischen Rolle zu dienen, und dann sprechen wir von einem ständigen Diakonat.

Das Vorhandensein diakonischer Gestalten ist seit der Zeit der Apostel belegt, aber erst das Zweite Vatikanische Konzil hat mit der dogmatischen Konstitution Lumen Gentium die Gesetze und Modalitäten des Diakonats ein für alle Mal festgelegt.

Innerhalb des kirchlichen Dienstes nimmt der Diakon die so genannte erste Ebene ein. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind in der modernen Organisation der Kirche drei Stufen definiert worden, die all jene zusammenfassen, die die Weihe empfangen haben: die erste Stufe ist das Diakonat, die zweite das Presbyterium und die dritte das Episkopat.

Auf der ersten Ebene finden wir die Diakone, die im Dienst der Priester und Bischöfe stehen. Sie können das Sakrament der Taufe spenden. Sie fungieren als Assistenten bei der Feier von Eheschließungen und als Koordinatoren für den Dienst der Nächstenliebe und haben die Vollmacht, das Wort Gottes zu predigen.

Auf der zweiten Ebene stehen die Priester, auch Presbyter genannt. Auch sie arbeiten mit den Bischöfen zusammen, dürfen aber im Gegensatz zu den Diakonen alle Sakramente mit Ausnahme der Priesterweihe spenden, den eucharistischen Segen erteilen und den Gläubigen die Eucharistie reichen. Sie müssen den Bischöfen gehorchen und die Aufgaben übernehmen, die ihnen von den Bischöfen übertragen werden, vom Pfarrdienst bis zur Missionsarbeit. Natürlich predigen sie auch das Wort Gottes.

Auf der dritten und höchsten Ebene stehen die Bischöfe, die als Nachfolger der Apostel gelten. Ihre Macht erstreckt sich auf alle drei Ämter: munus propheticum oder munus docendi (Amt der Lehre), munus regalis oder munus regendi (Amt der Hirtenleitung), munus sacerdotalis oder munus liturgicum (Amt der Heiligung).

Ursprünglich gab es auch weibliche Diakone, die den Bischöfen bei der Taufe von Frauen halfen und ihnen andere Dienste leisteten. Ihre Aufgaben waren wahrscheinlich nicht mit denen der männlichen Diakone vergleichbar, und am Ende des 11. Papst Franziskus kündigte am 12. Mai 2016 an, dass er „eine offizielle Kommission zur Untersuchung der Frage“ der Diakonissen einrichten werde. Derzeit ist es jedoch für Frauen nicht möglich, in diese Position zu gelangen.

Was macht der Diakon?

Was die Aufgaben des Diakons betrifft, so hat das Zweite Vatikanische Konzil den Dreiklang „Diakonie der Liturgie, der Verkündigung und der Nächstenliebe“ definiert. In der bereits erwähnten Dogmatischen Konstitution Lumen Gentium heißt es unter anderem, dass der Diakon „dem Volk Gottes in Gemeinschaft mit dem Bischof und seinem Presbyterium“ dienen soll (Lumen Gentium 29).

Der Bischof bestimmt jedoch das Mandat des Diakons.

Grundsätzlich assistiert der Diakon dem Priester oder Bischof während der Messe, indem er z. B. den Kelch und das Buch reicht, die Anliegen des allgemeinen Gebets verkündet und bei der Austeilung der Kommunion hilft. Er muss auch die heiligen Gefäße reinigen und wegstellen. Er kann die Lesung aus dem Evangelium und die Predigt halten und allgemein den Dienst des Wortes ausüben.

Außerhalb der Messe kann der Diakon das Sakrament der Taufe spenden.

Im lateinischen Ritus kann er die Eheschließung nur mit der Genehmigung des Priesters vornehmen.

Er hat auch die Befugnis, Personen, Orte und Gegenstände zu segnen und allgemein Sakramentalien zu spenden. Er kann am Ritus der Eucharistie teilnehmen und den Sterbenden das Viaticum bringen.

Wie bereits erwähnt, kann er weder den eucharistischen Segen erteilen noch die Kommunion spenden, aber er kann die Eucharistie aufbewahren und austeilen.

Häufig werden die karitativen Werke und Strukturen der Diözese oder Pfarrei einem oder mehreren Diakonen anvertraut.

Wie man ständiger Diakon wird

Wer ständiger Diakon werden will, muss einen mindestens fünfjährigen Weg der geistlichen, menschlichen, pastoralen und intellektuellen Ausbildung durchlaufen. Es ist ein Schritt, der großes Engagement, Studium und Opferbereitschaft erfordert und der im Bewusstsein der Zeit und Energie, die man dafür aufwenden kann, zusammen mit der Arbeit und der Betreuung der Familie, wenn es eine gibt, unternommen werden muss.

Während dieser Zeit muss sich der angehende Diakon unter anderem dem Theologiestudium widmen und fleißig in den Pfarrgemeinden dienen. Außerdem muss er zuvor einen Hochschulabschluss erworben haben.

Alle Normen für die Ausbildung des Diakons sind in dem von der Kongregation für das katholische Bildungswesen und der Kongregation für den Klerus ausgearbeiteten Dokument Grundlegende Normen für die Ausbildung der ständigen Diakone zusammengefasst.

Der angehende Diakon muss natürlich getauft sein. Wenn die Taufe im Erwachsenenalter stattgefunden hat, müssen mindestens fünf Jahre seit der Taufe vergangen sein.

Er muss mindestens 25 Jahre alt sein, wenn er ledig ist, oder 35, wenn er verheiratet ist. Während die Kandidaten für den Übergangsdiakonat streng zölibatär leben müssen, können die ständigen Diakone zum Zeitpunkt der Weihe verheiratet sein. Kann ein Diakon also heiraten? Nein, wenn der angehende Diakon zum Zeitpunkt der Weihe noch nicht verheiratet ist, kann er danach nicht mehr heiraten und muss den Zölibat wahren. Wenn der angehende Diakon bereits verheiratet ist, muss die Kirche seine Ehe anerkennen und garantieren.

Es müssen verschiedene Dokumente vorgelegt werden, darunter die Taufurkunde, die Heiratsurkunde, ein aktuelles Foto von sich selbst und gegebenenfalls vom Ehepartner, eine Einverständniserklärung des Ehepartners, Empfehlungsschreiben, ärztliche Unterlagen, akademische Zeugnisse, eine Zuverlässigkeitsüberprüfung und eine Bescheinigung über den rechtmäßigen Wohnsitz.

Darüber hinaus muss der Rektor der Einrichtung, in der der angehende Diakon während der vorgeschriebenen Ausbildungs- und Studienzeit untergebracht war, einen genauen Bericht über seine Fortschritte während der fünf kanonischen Jahre erstellen.

Die Aufgaben des Diakons in der Pfarrei

Da die grundlegende Anforderung an einen Diakon die Nächstenliebe ist, werden seine Aufgaben in der Gemeinde vor allem mit deren Ausübung verbunden sein. In Nachahmung Christi, des Dieners, soll der Diakon allen Gläubigen ein Vorbild sein, indem er sich ständig in den Dienst seiner Brüder und Schwestern stellt, besonders in den Dienst der Bedürftigsten und der am meisten Leidenden. Er wird sich daher in einem ständigen Dienst der Nächstenliebe, der christlichen Erziehung und der Belebung der pastoralen Strukturen engagieren müssen, insbesondere im Hinblick auf Jugendliche, ältere Menschen und Kranke.

Er wird das Wort Gottes zu den Gläubigen bringen müssen, indem er Familiengruppen und Treffen über die Heilige Schrift organisiert und fördert. Außerdem wird er den Katecheten mit Rat und Tat zur Seite stehen.

Er muss die Teilnahme an der Liturgie fördern und zur Ausbildung von Lektoren, Akolythen und Ministranten beitragen, indem er die außerordentlichen Amtsträger anleitet. Er kann sich auch an der Organisation und Leitung des Kirchenchors beteiligen.

Der verheiratete Diakon und seine Familie

Wenn ein bereits verheirateter Mann beschließt, Diakon zu werden, muss er sicher sein, dass seine Familie bereit ist, ihn bei dieser Entscheidung bedingungslos zu unterstützen. Das Engagement, das eine solche Aufgabe in zeitlicher Hinsicht, aber vor allem in Bezug auf das Verhalten erfordert, kann nicht von einer ruhigen Familiensituation getrennt werden. Die Familie ist von dieser Verpflichtung keineswegs ausgeschlossen. Im Gegenteil, der Diakon kann durch sie ein authentisches Zeugnis des Familienlebens ablegen und anderen Familien als Beispiel und Vorbild dienen. Der verheiratete Diakon kann seine eigene Familie als Beweis für die Heiligkeit der Ehe, für die Tugend der ehelichen Keuschheit vorführen. Wenn seine Frau und seine Kinder einverstanden sind, kann er sie in seine Dienste für die Gemeinde und die Gemeinschaft einbeziehen und so eine Art „diakonische Familie“ schaffen. Wir müssen bedenken, dass der Diakon ein Mann ist und bleibt, und als solcher kann er, gerade weil er auch Ehemann und Vater ist, eine größere Sensibilität und Empathiefähigkeit gegenüber anderen Familien an den Tag legen, vor allem in den heikelsten Situationen oder im Umgang mit Kindern, Jugendlichen und älteren Menschen

Die Vorbereitung des Diakons

Wir haben bereits erwähnt, dass der angehende Diakon einen Weg der menschlichen, geistlichen, lehrmäßigen und pastoralen Ausbildung durchlaufen muss.

Was die menschliche Ausbildung betrifft, so muss der Diakon die Tugenden pflegen, die ihn befähigen, ein Vorbild und ein Mittler zwischen den hohen Gläubigen und Christus zu sein. Liebe, Respekt, Loyalität, Beständigkeit, Gehorsam, Demut. Vor allem muss er eine Person sein, die über Reife und ein inneres Gleichgewicht verfügt, das es ihm ermöglicht, jeder Situation entschlossen und zuversichtlich zu begegnen. Er muss in der Lage sein, auf andere zuzugehen und stets Freundlichkeit und Hilfsbereitschaft zu zeigen. Wenn er verheiratet ist, muss seine Ehe fest und von allen Tugenden und Freuden einer christlichen Ehe durchdrungen sein.

Die geistliche Ausbildung des Diakons ist mit der Entdeckung der Liebe Christi und ihrer Weitergabe in Form von Dienst und Zuwendung zu den anderen verbunden. Der Diakon muss lernen, sich ohne Zögern hinzugeben und jeden Egoismus abzulegen. Die Eucharistie, zu der er häufig kommen muss, wird ihm die Kraft und die Nahrung für dieses Werk der Liebe geben. Darüber hinaus muss der Diakon seinen Geist durch das Lesen und Studieren des Wortes Gottes und durch die persönliche und familiäre Ausübung des Stundengebets nähren.

Die theologische Ausbildung muss den Aufgaben des Diakons angemessen und so vollständig wie möglich sein. Neben der Lektüre und dem Studium des Evangeliums sollte sie das Studium der Werke der Kirchenväter, eine solide theoretische Grundlage in Theologie und Moral, das sorgfältige Studium der Liturgie und des Lehramtes der Kirche umfassen.

Die pastorale Ausbildung erfolgt von selbst, indem der angehende Diakon die Pfarrgemeinde aufsucht und sich mit anderen bereits geweihten Diakonen austauscht. Je nach persönlicher Sensibilität und Neigung kann der künftige Diakon dann wählen, auf welchen pastoralen Bereich er seine Kräfte richtet, immer im Einklang mit der Aufgabe, die ihm der Bischof stellt

Die besten Wünsche für einen neuen Diakon. Was soll man ihm schenken?

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Es ist immer eine Freude, wenn ein Freund oder Verwandter den priesterlichen Weg einschlägt. Der Diakonat ist da keine Ausnahme. Wenn jemand, den Sie kennen und lieben, beschlossen hat, diesen schwierigen und anspruchsvollen Weg einzuschlagen, wird er sich sicher freuen, dass Sie ihn begleiten und unterstützen. Gibt es einen besseren Anlass als seine Ordination, um ihm ein besonderes Geschenk zu machen?

Ein typisches Geschenk für einen zukünftigen Diakon ist eine Stola, die er während der Zeremonien benutzen kann, wenn er dem Priester am Altar assistiert. Je nach liturgischem Anlass braucht er mehrere, in verschiedenen Farben. Auch ein Clergymen oder ein Überwurf können nützliche und willkommene Geschenke sein.

Alternativ kann man sich auch für ein heiliges Buch wie das Stundengebet entscheiden, vielleicht in einer schönen Ausgabe.

Ein schönes Kruzifix, das der Diakon jeden Tag tragen kann, oder ein heiliges Bild, das er zu Hause aufbewahren kann und das ihn an sein Engagement erinnert: ein Gemälde, eine heilige Ikone, eine Statue, ein Kreuz.