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Was ist der Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken?
16 September 2024
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Der Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken zieht sich durch die gesamte Geschichte des Christentums zwischen Ost und West. Lass es uns herausfinden
Obwohl die christliche Religion eine der am weitesten verbreiteten monotheistischen Religionen der Welt ist, wäre es falsch, von einem einzigen religiösen und spirituellen Ausdruck zu sprechen. Obwohl ihr Herz und Drehpunkt das Leben und die menschliche und göttliche Erfahrung Jesu Christi bleiben, können wir in ihr tatsächlich verschiedene Glaubensbekenntnisse identifizieren, die sich in oft grundlegenden Aspekten der Lehre, Traditionen und Sakramente unterscheiden. Wir haben also katholische Christen, protestantische Christen, orthodoxe Christen, und in diesem Artikel möchten wir unsere Aufmerksamkeit insbesondere auf den Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken richten.
Das orthodoxe Christentum verfügt über eine Reihe getaufter Gläubiger, die nicht allzu weit vom katholischen Christentum entfernt sind, wodurch es als christliche Kirche weltweit den zweiten Platz einnimmt. Es wurde offiziell mit dem Ostschisma von 1504 n. Chr. geboren, aber in Wirklichkeit ist das Datum nur ein Hinweis. Es gab viele historische Fakten und Diskussionsmöglichkeiten, die zu dieser Spaltung führten, von der Plünderung Konstantinopels durch die Venezianer gegen die Byzantiner im Jahr 1204 bis zur Ablehnung des Konzils von Florenz, das unter anderem die Spaltungen heilen sollte zwischen der lateinischen und der orthodoxen Kirche im Jahr 1484, auf die der Patriarch von Konstantinopel, Simeon I., mit der Einberufung einer Synode orthodoxer Bischöfe reagierte. Bezeichnend ist auf jeden Fall, dass wir für die westliche Geschichtsschreibung vom Ostschisma sprechen, während es sich für die Orthodoxen um das lateinische Schisma handelt.
Einer der grundlegenden Punkte, die zu diesem Bruch führten, war, dass die westliche katholische Kirche den Vorrang des Papstes, Bischofs von Rom und Nachfolger des Apostels Petrus, beanspruchte und ihm damit echte Gerichtsbarkeit auch über die anderen Zentren des Christentums dieser Zeit verlieh. die sogenannte Pentarchie, bestehend aus Rom, Konstantinopel, Alexandria, Antiochia und Jerusalem, den fünf wichtigsten Bischofssitzen der römischen Welt. Die anderen Städte der Pentarchie waren bereit, allein Roms überlegene Autorität gegenüber den westlichen Christen zu akzeptieren. Offensichtlich gab es noch andere Fragen, in denen sich östliche und westliche Christen nicht einig waren, und einige davon finden sich noch heute in den Unterschieden zwischen der katholischen und der orthodoxen Kirche wieder.
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Bereits das Konzil von Chalkedon von 451 n. Chr. hatte die Unterschiede deutlich gemacht und die ersten Trennungen zwischen einigen östlichen Kirchen festgestellt, aber auch die Tendenz der westlichen Kirche, die Macht in den Händen des Papstes zu zentralisieren, zum Nachteil der östlichen Patriarchen. Bei dieser Gelegenheit versuchte der Patriarch von Konstantinopel seinerseits, eine Überlegenheit gegenüber den anderen Patriarchen zu beanspruchen, indem er sich als „ökumenischer Patriarch“ präsentierte, was dem Bischof von Rom jedoch nicht gefiel.
Aber was sind die Hauptunterschiede zwischen Katholizismus und Orthodoxie? Erstens erkennen orthodoxe Christen keine einzige religiöse Autorität an. Einzelne Bischöfe leiten ihre Kirche durch lokale Synoden, ohne einem einzigen Führer, vergleichbar mit dem katholischen Papst, rechenschaftspflichtig zu sein. Der ökumenische Patriarch von Konstantinopel gilt als primus inter pares („Erster unter Gleichen“), seine Figur und Rolle sind jedoch größtenteils repräsentativ für den religiösen Beruf.
Orthodoxe Christen betrachten die Bischöfe als direkte Nachfolger der Apostel und als solche mit dem Mandat ausgestattet, das Christus selbst bei der Gründung der Kirche gewünscht hatte. Sie beziehen sich daher auf die frühe Kirche und den ursprünglichen christlichen Glauben, der auf heiliger Tradition basiert: der Heiligen Schrift, den Lehren der Kirchenväter und den dogmatischen Prinzipien, die in den sieben historischen ökumenischen Konzilien entwickelt wurden.
Orthodoxe Christen betrachten die Sieben Sakramente als gültig, verehren die Jungfrau MariaTheotókos, die Mutter Gottes, sowie auch die Heiligen.
Was die Erbsünde angeht, die sie Ahnensünde nennen, erkennen sie sie nicht an: Der Mensch wird rein geboren, nicht verunreinigt durch die Schuld Adams und Evas, sondern von Natur aus genetisch zur Sünde veranlagt.
Das Dogma der Unbefleckten Empfängnis für Katholiken und Orthodoxe
Ein Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken betrifft das Dogma der Unbefleckten Empfängnis. Orthodoxe und katholische Christen legen großen Wert auf die Figur von Maria, der Mutter Jesu, die die Orthodoxen Theotókos, Mutter Gottes, nennen. Katholiken behaupten jedoch, dass die Jungfrau Maria frei von der Erbsünde geboren wurde, obwohl sie von einem gewöhnlichen Mann und einer einfachen Frau, Joachim und Anna erzeugt wurde, da sie dazu bestimmt war, Jesus Christus in ihrem Schoß zu tragen. Für die Orthodoxen hingegen wurde Maria mit der Erbsünde empfangen und in dem Moment gereinigt, in dem Jesus in ihren Schoß gelegt wurde. Die Orthodoxen erkennen das Dogma der Himmelfahrt Mariens nicht an.
Was die Figur des Papstes betrifft, haben wir bereits gesehen, dass die Grundlage des Unterschieds zwischen Orthodoxen und Katholiken seit Anbeginn der Zeit genau die Weigerung der ersteren ist, die Autorität des Papstes oder eines anderen Ordensmannes anzuerkennen. Dasselbe gilt für Autorität über den Bischöfen, Erben und Nachfolgern der Apostel. Wir wissen jedoch, dass der Papst für Katholiken der einzige Nachkomme von Petrus ist, dem Oberhaupt der Apostel und Vertreter Christi auf Erden, der von Jesus selbst zum Führer seiner Kirche gewählt wurde.
Westliche Katholiken betrachten das Fegefeuer als einen Ort auf halbem Weg zwischen Himmel und Hölle, wo Menschen, die gesündigt haben, zumindest einen Teil ihrer Strafe verbüßen können, um sich zu reinigen und in den Himmel aufzusteigen. Für die Orthodoxen jedoch, die auch zu Gebeten für die Verstorbenen ermutigen, reichte das Opfer Jesu aus, um alle Menschen zu retten, oder zumindest diejenigen, die bereit waren, nach den Gesetzen Gottes zu leben. Wenn jedoch der Körper stirbt, muss sich die Seele auf die Reise durch die Sterne begeben, bei denen sie an verschiedenen Stationen anhalten muss. Diese heißen Telonia, wo böse Geister sie verhören und die Zahlung einer Maut für tatsächlich oder vermeintlich begangene Taten verlangen. Auf dieser Reise wird die tugendhafte Seele jedoch von den Engelnunterstützt. Je mehr ein Mensch Gott liebt und ein heiliges Leben führt, desto leichter wird es für ihn sein, Prüfungen zu überwinden und in den Himmel zu kommen.
Sowohl orthodoxe als auch katholische Christen praktizieren die Taufe, erstere durch Untertauchen, wobei der Täufling vollständig in geweihtes Wasser eingetaucht wird, um ihn zu neuem Leben wiedergeboren zu machen, letztere durch Aufguss, d. h. der Priester gießt das geweihte Wasser auf den Kopf der Person getauft werden. Die Orthodoxen beziehen sich auf den griechischen Begriff baptisma, was „Eintauchen“ bedeutet, und ihr Ritus umfasst drei vollständige Untertauchungen. Für die orthodoxe Kirche ist die Taufeder Moment, in dem ein Mensch in Christus geboren wird und einen neuen Namen erhält, ausschließlich den eines Heiligen.
Die orthodoxe christliche Kirche ist auch heute noch weit verbreitet, vor allem in Südost- und Osteuropa sowie in den Staaten der ehemaligen Sowjetunion. Russland hat eine eigene autokephale orthodoxe Kirche, die vom Patriarchen von Moskau und ganz Russland geleitet wird. In der Vergangenheit war diese orthodoxe Kirche auch mit den anderen Patriarchaten verbunden, dem ökumenischen von Konstantinopel, dem griechisch-orthodoxen von Alexandria von Antiochia und das von Jerusalem. Doch die Russisch-Orthodoxe Kirche unterhielt stets eine enge Verbindung zur weltlichen Macht. Vor allem nach dem Ende der Sowjetunion vertraute Russland seiner Kirche die Bewahrung alter Traditionen und kaiserlicher Überreste an, und die Moskauer Orthodoxie wurde Teil des kulturellen und politischen Projekts der „Russischen Welt“. Heute ist Kirill, der Patriarch von Moskau und ganz Russland, ins Fadenkreuz der EU-Sanktionen geraten, weil er Putins Krieg gegen die Ukraine gesegnet hat.
